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Desde el inicio se ha procurado que los documentos traducidos sean fidedignos y transparentes. Un crítico francés del siglo 17 dijo que las traducciones, como las mujeres, podían ser fieles o hermosas pero no ambas a la vez: Como Traductora, estoy en total desacuerdo con tal afirmación ya que “lo imposible” es el reto diario en nuestra profesión y lo logramos.
La fidelidad se refiere al nivel en el cual la traducción presenta de manera precisa el significado del texto de origen, sin añadiduras o disminuciones, sin intensificar o debilitar ninguna parte de su significado, es decir, sin cambiarlo o interferir con el mismo, mientras que la transparencia se relaciona con el punto en el cual la traducción le parece a una persona nativa como que ha sido originalmente escrita en su idioma y es consistente con los estándares gramaticales, sintácticos e idiomáticos. Una traducción puede ser una “traducción fiel” mientras que otra puede ser una “traducción idiomática” que sea transparente pero los dos atributos no son mutuamente excluyentes.
La calidad en la traducción requiere alta precisión lo que involucra fidelidad y transparencia, traducción apropiada de la terminología y atención a la audiencia a quien va dirigida, tomando en consideración los códigos lingüísticos (léxico, morfología, fonología y la sintaxis) de ambos idiomas. Este proceso necesita conocimiento cabal de la gramática, semántica, sintaxis, modismos, redacción, forma, voz y demás del idioma fuente así como los contextos culturales de sus hablantes. La traducción es inherentemente una actividad difícil ciertamente y deben tomarse en cuenta un número de limitaciones que incluyen contexto y convenciones de escritura.
Únicamente nuestro esfuerzo consciente de lograr alta precisión, hermosamente manifestada a través de la fidelidad y la trasparencia, producirán una traducción que podrá ser considerada como “fiel” al texto original y “útil” para sus lectores potenciales.
Paulina Torres de Witt
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Posts Tagged ‘Intérprete japones en España’
Interpreters
Wednesday, July 16th, 2008www.goihata.com
Back when I was a kid I wanted to be an Interpreter. The career was extremely alluring to me but when I learnt that I couldn’t be more that five words behind the speaker I panicked… But loving languages I chose to become a Translator instead. Yes, sure, we should pursue our dreams but at the same time we have to be realistic and admit we cannot force nature… If it is not in us and we get anxious about not being able to excel then it is wise to modify our dreams and learn something else with the same passion we felt for our original dream.
We, Translators, work with written materials in one language and rewrite them in another language. Interpreters deal with the spoken language, they listen words in one language and repeat the same message in another language. They are engaged in real-time interpretation, which is used for conventions, meetings, speeches, etc. There is a common tendency to think Translators interpret, or that Interpreters translate. In fact, the two are very separate jobs requiring different talents: A Translator must be able to write well and be able to express words, phrases, allusions and other nuances between languages on paper (or computers if you want). We have the luxury of time, resources, reference material and the freedom to take a break when needed. Compared to Interpreters, our pressures are relatively limited. An Interpreter, on the other hand, has to be able to translate spoken words in two directions. They do this using no resources or reference material except their knowledge and expertise. An Interpreter is required to find linguistic solutions to problems right there, on the spot. The pressure hence can be quite intense whether they deal with consecutive or simultaneous interpreting, both difficult. I deeply admire them! May God bless Interpreters!
Paulina Torres De Witt
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Producción Oral y Escrita
Tuesday, February 26th, 2008– www.goihata.com
Muchísimo tiempo antes de alcanzar su exclusivo y característico poder de razonamiento, su reconocida impronta tecnológica y su actual estirpe científico-humanística, el hombre, como especie emergente y dominadora, desarrolló su única e incomparable habilidad para comunicarse de forma oral utilizando en este exclusivo proceso su destreza y capacidad para hacer uso infinito de medios finitos que, según Noam Chomsky, se expresa con notable creatividad en el lenguaje humano. Por esta razón es que el comienzo de toda la literatura fue oral y transmitida a través de esa vía por generaciones y generaciones desde tiempos inmemoriales.
El lenguaje escrito es una invención reciente si consideramos el inmenso período del lenguaje oral que le precedió. El lenguaje oral como tal es el que da inicio justamente a la historia de la humanidad. Sin embargo, es preciso recordar también que aún en pleno siglo XXI existen muchos grupos humanos que carecen del lenguaje escrito.
Es así como desde hace algunos siglos atrás la literatura plasmada sobre un papel, y hoy en textos digitales, se ha extendido por casi todos los rincones de nuestro planeta. Y es en esta masificación de la escritura donde la traducción ha jugado desde siempre un papel esencial, ya que sin ella no hubiese sido ni sería posible que gran parte de la literatura universal llegase hasta el día de hoy a nuestras manos y a las de cada uno de los lectores que existen en casi todos los rincones del mundo. Cada obra posee un sinnúmero de características, la literatura es por excelencia el gran instrumento de interpretación de lo real, es por eso que se hace indispensable, sobre todo en el proceso de cambio de una lengua a otra, que sea traducida con la mayor fidelidad posible, conservando los matices que la hacen única, irrepetible y propia de una época.
Claudia Morales
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